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2002, 03, 55-60+68
恋女与情郎的永恒对话——俄国近代知识分子的觉醒与群体特征
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DOI: 10.16238/j.cnki.rla.2002.03.015
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参考文献

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奇姆巴耶夫:《斯拉夫主义》,莫斯科1986年版,P155-156。

别尔嘉耶夫:《俄罗斯思想》,北京三联书店1995年版,P2。

别尔嘉耶夫:《俄罗斯思想》,P38。

恰达耶夫:《哲学书简》,P43.196。

恰达耶夫:《哲学书简》,北京作家出版社1998年版,P35-42。

尼康改革的内容包括一是改二个手指划十字的旧方式为三个手指划十字的新方式,二是改耶稣的拼写方法为Iissus,原来则拼写成Issus。

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刘易斯·科塞:《理念人———一项社会学考察》,北京中央编译出版社2001年版P172-175。

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斯徒卢威;《知识分子、权力、人民文集》,莫斯科1993年版,P192。

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马里宁:《俄国空想社会主义简史》,北京商务印书馆1990年版,P6-7。

①瓦洛京:《俄国的空想社会主义》,莫斯科1985年版,P38。

②③阿兰·别扎松:《列宁主义的精神来源》,莫斯科1998年版,P199、P189。

④《别尔嘉耶夫集》,上海远东出版社1999年版,P40。

⑤《第二代》杂志,布拉格俄文版1931年6月6日。

⑥《消息报》杂志,布拉格俄文版1933年10月13日。

恰达耶夫:《哲学书简》,P37-38。

《别尔嘉耶夫集》,P34。

基本信息:

DOI:10.16238/j.cnki.rla.2002.03.015

中图分类号:I512

引用信息:

[1]张建华.恋女与情郎的永恒对话——俄国近代知识分子的觉醒与群体特征[J].俄罗斯文艺,2002(03):55-60+68.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2002.03.015.

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