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作为独具个性的悲剧作家，伊万诺夫对古希腊悲剧艺术有很深的研究。在对酒神崇拜的探索中，他分析了古希腊悲剧消亡的原因，提出了悲剧的本质内涵。在《塔坦罗斯》《尼俄柏》《普罗米修斯》等戏剧的创新实践中，蕴含着源自古希腊悲剧的惩罚主题，也运用了他自己的象征艺术手法，并在艺术综合的文化背景下，提出了聚和性~((1))戏剧理念。伊万诺夫热衷于复兴以古希腊传统为导向的悲剧艺术，以他重视的古希腊神话为载体融入现代思想的悲剧创作，表达了克服个人主义的愿望。伊万诺夫期冀以艺术拯救世界，为摆脱文化危机寻找一条路径。
Abstract：As a unique tragedist, Ivanov has deeply studied the art of tragedy. In his exploration of Dionysian worship, he analyzed the causes of the demise of ancient Greek tragedy and put forward the essence of tragedy. In the innovative practice of dramas such as Tatanos, Niobe and Prometheus, the author explains the punishment theme of tragedy and the use of symbolic artistic techniques. Under the art and cultural background, the concept of Sobornost's drama was proposed. Ivanov is keen on reviving the tragic art guided by the ancient Greek tradition. His tragic creation uses his favorite Greek mythology as the carrier to integrate with modern thought, expressing his desire to overcome individualism. Ivanov hopes to save the world with art and find a way out of the cultural crisis.
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(1)又译聚合性。
(1)该剧目写于1907年，发表于1915年，名为《普罗米修斯的子嗣》，1919年再版时改名为《普罗米修斯》。
(2)指阿高厄不信狄俄尼索斯是神的儿子，其子忒拜国王彭透斯也试图禁止妇女参加狄俄尼索斯的节庆，因而双双受到惩罚，在高歌狂舞时，母亲发疯与众狂女一起撕碎了其子彭透斯。
(1)赫尔墨斯：宙斯和普勒阿得斯七姊妹之一迈亚的儿子，众神的使者，他伴送亡灵前往冥国；他第一个教会人们在祭坛上点火，要求人们焚化祭品；他还是畜牧之神，牧人的保护神。
(1)瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》第三联中的形象。
(2)ИвановВ.И.Собраниесочиненийвчеmырёхmомах[M].Подред.Д.В.Иванова,О.Дешарт.Т.2.Брюссель, 1974.括号中的数字分别表示卷数和页码。
(3)指黑暗阴森之地。
(1)埃里尼斯（Эринии），又称欧墨尼得斯（Эвмениды）复仇三女神。
(1)奥克阿诺斯：天与地之子，普罗米修斯的岳父，属于提坦神，河神，环绕圆形大地的河之主神，歌队由其12个女儿组成。
(2)埃斯库罗斯的戏剧中合唱有140个诗句，占整个剧目的八分之一。
基本信息:
DOI：10.16238/j.cnki.rla.2023.02.012
中图分类号:I512.073
引用信息:
[1]王希悦.伊万诺夫的悲剧思想研究[J].俄罗斯文艺,2023(02):18-28.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2023.02.012.
基金信息:
国家社科基金重大项目“俄罗斯近现代伦理思想史研究”（20&ZD042）的阶段成果