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2016, 03, 149-153
探秘俄罗斯文学经典的“圣愚之维”
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DOI: 10.16238/j.cnki.rla.2016.03.022
摘要:

<正>在世界文学的大家园里,俄罗斯文学最具宗教圣洁的品格。弗兰克指出:"俄罗斯思维和精神生活不仅就其内在本质而言是宗教性的,而且宗教性还交织渗透于精神生活的所有外部领域。"[1](109)故而,从宗教角度探讨俄罗斯文学的特性是顺理成章的事。舍弃对其宗教特性的探讨,将无从准确地认识俄罗斯文学。在国内学界,这一视角的研究已有不少,代表性的成果有任光宣等著《俄罗斯文学的神性传统——20世纪俄罗斯文学

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参考文献

[1]王志耕:转喻的辩证法:陀思妥耶夫斯基的宗教修辞[J]//国外文学,2004年第2期。

[2]任光宣等:俄罗斯文学的神性传统——20世纪俄罗斯文学与基督教[M],北京大学出版社,2010。

[3]金亚娜等:充盈的虚无:俄罗斯文学中的宗教意识[M],人民文学出版社,2003。

[4]王志耕:圣愚之维:俄罗斯文学经典的一种文化阐释[M],北京大学出版社,2013。

[5][美]汤普逊:理解俄国:俄国文化中的圣愚[M],杨德友译,三联书店-牛津大学出版社,1998。

[6]王志耕:研究生培养的三个层面[J]//高教探索2012年第3期。

[7][法]福柯:古典时代疯狂史[M],林志明译,三联书店,2005。

基本信息:

DOI:10.16238/j.cnki.rla.2016.03.022

中图分类号:I512.06

引用信息:

[1]范煜辉.探秘俄罗斯文学经典的“圣愚之维”[J].俄罗斯文艺,2016(03):149-153.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2016.03.022.

发布时间:

2016-07-15

出版时间:

2016-07-15

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