| 110 | 0 | 6 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
20世纪俄罗斯生态文学的鼻祖普里什文是“俄罗斯大自然的歌手”，也是民族志记录者。其诗意地理学的创作在俄罗斯文学中占据独特地位。他试图通过博物学和人类学的探索“把诗歌、科学和生活结合起来”。作为俄罗斯大地上的漫游者，他且行且记，且歌且吟，不满足于农艺著述、旅行札记的客观严谨，甫一落笔便将人类感知的主观性和精神性赋予自然万物，于是那片广袤土地上的森林河湖、动物植物便散发出诗性的光辉。在他的观念里，“诗”意味着“创造”和“生命的节奏”，由此确立“存在”。
Abstract：Abstrfct Prishvin, the originator of Russian ecological literature in the 20th century, was a “singer of Russian nature” and an ethnographer. His poetic geography occupies a unique place in Russian literature. He tried to “combine poetry, science, and life” through naturalistic and anthropological explorations. As a wanderer of the Russian land, he traveled and sang, not satisfied with the objectivity and rigor of agronomic writings and travelogues, but at the first stroke of his pen he gave to nature the subjectivity and spirituality of human perception, and the forests, rivers and lakes, animals and plants of that vast land radiated with poetic light. In his conception, “poetry” means “creation” and “the rhythm of life”, thus establishing “existence”. In his concept, “poetry” means “creation” and “rhythm of life”, thus establishing “existence”.
[1] 米·普里什文：有阳光的夜晚 [M]，石国雄译，北京大学出版社，2017。
[2] Вернадский В.И. Мысли и замечания о Гете как натуралисте[A]// Вернадский В. И. О науке. Т. 1. [M]Дубна, 1997.
[3] Пришвин М.М. Собрание сочинений. В 6 томах [M].Москва: Худ. Лит., 1956-1957.
[4] 米·普里什文：大地的眼睛 [M]，潘安荣 杨怀玉译，长江文艺出版社，2005。
[5] 米·普里什文：恶老头的锁链 [M]，谷雨 路雪莹译，人民文学出版社，2008。
[6] Пришвина В. Круг жизни: Очерки о М. М. Пришвине[M]. Москва: Худ. Лит.., 1981.
[7] Горький – Пришвину. Письмо от 20 июня 1934. № 1122[A]// Горький Собр. соч. В 30 т.: Т. 30. Письма, телеграммы, надписи. 1927–1936. М. : ГИХЛ, 1956. .
[8] 米·普里什文：大自然的日历 [M]，潘安荣等译，长江文艺出版社，2005。
[9] 米·普里什文：大自然的日历 [M]，石国雄译，北京大学出版社，2017。
[10] Пришвин М. М. Дневники // Собр. соч.: В 8 т. [M]. М.: Худ. лит., 1982-1986.
[11] Пришвин М. Дневники, 1923-1925. Кн. 4[M]. М., 1999.
[12] Пришвин М. Леса к ?Осударевой дороге?, 1931 – 1952: Из дневников[J] // Наше наследие. 1990. № 2.
[13] Martin Heidegger Del’origine de l’?uvre d’art[M], Fribourg-en-Brisgau, 1935.
[14] 海德格尔：荷尔德林诗的阐释 [M]，孙周兴译，商务印书馆，2014。
[15] 米·普里什文：飞鸟不惊的地方 [M]，石国雄译，北京大学出版社，2017。
[16] Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В трех томах. т. 1[M]. М.: Современный писатель, 1995.
[17] Замошкин Н. Из сборника ?Критика о М.М. Пришвине?[A]// Пришвин М.М., Паустовский К.Г. Повести. Рассказы. М.: Издательство АСТ; Издательство ?Олимп?, 2001.
[18] 康·巴乌斯托夫斯基 : 金蔷薇 [M]，李时译，上海译文出版社，1980。
[19] Бердяев Н.А. Смысл творчества[M]. М., 1989.
[20] Горький М. О Пришвине[A] // Горький М. Собр. соч. В 30 т. : Т. 24. Статьи, речи, приветствия. М. : ГИХЛ, 1953.
[21] Пришвин М. М. Из дневников последних лет[A] // Собр. соч.: В 6 т. Т. 6. М., 1956-1957.
[22] Иванов-Разумник Р. В. Великий Пан[A] // Творчество и критика, München:“Im Werden Verlag”, 2007.
[23] Пришвин М.М. Лесная капель[M]/Избранное М.: Издательство ?Правда?, 1977.
[24] Пришвин М.М. Незабываемое [A] / Сказка о правде. Составитель и автор предисловия В.Д. Пришвина. М.: Молодая гвардия, 1973.
[25] Пришвин М.М. Чувство мысли[A] //Незабудки. Сказка о правде. М.: Молодая гвардия, 1973.
(1)Ончуков Н.Е. “Северные сказки” (записки Императорского Русского Географического Общества по Отделению Этнографии. Том XXXIII), С-Петербургъ: 1908 г.
(1)普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》中的主人公姓氏就来源于此湖——笔者注。
(2)参见笔者论文：《普里什文神话书写中的绿色基因》，《外国文学研究》2023年第1期。
基本信息:
DOI：10.16238/j.cnki.rla.2024.04.004
中图分类号:I512.06
引用信息:
[1]梁坤.普里什文的诗意地理学[J].俄罗斯文艺,2024(04):20-30.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2024.04.004.
基金信息: