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学术界历来认为始于普希金,终于契诃夫的黄金时代是俄罗斯文学史上最为繁荣的时期。然而,19世纪俄国文学批评家、思想家列昂季耶夫却提出了另外一种看法:普希金及其同时代人是俄罗斯文学发展进程的巅峰和终结,以果戈理的《外套》为标志,俄罗斯文学开始走向颓废,后继者皆为文学衰败阶段的代表与牺牲品。文章分为三部分,第一部分为列氏文学史观的理论基础;第二部分论述列氏俄国文学史观的总体看法;第三部分以批评家论普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基为个案,介绍列氏文学史观的具体实践。
Abstract：Academics have reached a consensus that the Golden Age of Russian literature is the most prosperous era in the history of Russian literature, beginning with Pushkin, and continued until the end of the 19 th century, which was represented by Chekhov. Nevertheless, the famous literary critic and ideologist Leont'ev has a different view that Pushkin and his contemporaries represented the peak and the end of Russian literary development. Henceforth, Russian literature began to decline, marked by Gogol's Overcoat, and all who came afterwards were victims or symbols of this time. This article consisted of three parts. The first part explored the theoretical basis of Leont'ev's view on literary history. The second part discussed Leont'ev's general perspective of Russian literature. The third part took the critics' comments on Pushkin, Gogol, and Dostoevsky as the case study to introduce the specific practice of Leont'ev's general view of the history of Russian literature.
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(1)本段论述受到美国学者库尔兰德（Jordan E.Kurland）的启发，特此注明。详见参考文献第10项。
(1)生活的诗歌（Поэзия жизни）是列氏文学批评中的术语之一。列氏将诗歌分为两类：1、生活的诗歌。反映的是现实生活的原本的美。2、艺术的诗歌。经过艺术加工后形成的诗歌。列氏喜欢前者，因为它真实地再现了真正的日常生活；厌恶后者，因为加工痕迹过于明显，过于虚假。列氏在此处将普希金的诗歌称为“生活的诗歌”是因为他认为普希金的诗歌真实地再现了俄国的日常生活，天然质朴，不虚假。
(1)列氏将果戈理衰败的原因统统归咎于时代的过错：“时代的氛围对他来说很重要”，若不是时代影响，那么“果戈理本身（也就是小俄罗斯中产阶级贵族）不会写《外套》和《死魂灵》，大概，可能会写一些长诗，并且在遇到贝里舍夫时，不会详细描述他如何'洗脸洗手'，而是会在诗歌中歌唱他的勇敢……”（Леонтьев К.Н.Полное собрание сочиненийи писем в двенадцати томах К.Н.Леонтьева,Том 9.Владимир даль,Санкт-Петербург,2014,c.328.）
(1)列氏与陀氏思想体系的巨大差异主要集中在社会政治和宗教观点上，两者之间对抗极为突出，前者几乎全盘否定后者的思想，后者对前者也持近乎否定的态度。限于篇幅，本文不拟展开过多讨论。
(1)俄罗斯有学者指出了这一点：“众所周知，陀氏通过和谐个人的存在来论证未来和谐的必然性，这个人对于陀氏来说就是普希金。陀氏自己承认，普希金的艺术将他带入了现代问题，意识到多亏普希金这样的俄国艺术家具有极高的智慧和全人类的本能，世界文明的修复将会得以实现。”Раковская Н.М.Русска яклассика в парадоксальной критической ре флексииК.Леонтьева.//Уральский филологический вестник,2016,No.3,с.60.
(1)譬如美国著名陀学家特拉斯就指出：“如果说理想的小说结构是合理的布置和节制的线性情节发展，那么陀思妥耶夫斯基的小说就充满了太多的次要刻画、次要情节、强加的轶事、哲学对话、叙述者的随笔和其他离题，这些都很难说是合理建构的。”Victor Terras.Reading Dostoevsky.The University of Wisconsin Press,1998.P.4-5.
基本信息:
DOI：10.16238/j.cnki.rla.2021.03.010
中图分类号:I512.06
引用信息:
[1]侯子琦,朱建刚.康·列昂季耶夫论俄罗斯文学黄金时代[J].俄罗斯文艺,2021(03):87-98.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2021.03.010.
基金信息:
国家社科基金重大招标项目《东正教与俄罗斯文学》（15ZDB092）的阶段性成果