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本文以CNKI数据库所收论文为主要数据来源,运用CiteSpace引文分析工具考察近20年(1999-2020)巴赫金符号学理论在国内的接受与传播状况,梳理巴赫金符号学理论在中国的发展脉络与趋势。数据分析表明,近20年来巴赫金符号学理论在国内大致经历了四个时期:引介期(1999之前)主要集中于巴赫金符号学理论基本译介与阐释,研究成果零星分散;发展期(1999年-2008年)主要聚焦于狂欢、对话、复调理论,研究文献数量缓慢增加;繁荣期(2008年-2013年)发文量迅速增长,研究话题广泛;平缓期(2013年-2020年)整体研究较少,波动不大,研究热点不明显。在此基础上,本文进一步分析国内学者对巴赫金符号学理论研究的阶段性特征,及研究中存在的影响力量研究偏弱、研究源文本较少以及研究方法与视角亟待深入等问题。
Abstract：Based on the database of CNKI journals, this paper mainly examines the acceptance and dissemination status of Bakhtin's semiotic theory in China and its historical development context and trend during the past 20 years(1999-2020) by using CiteSpace citation analysis tools. The analysis shows that scholars' studies on Bakhtin's semiotic theory has experienced four periods in China: the introduction period(before 1999) mainly focuses on the basic translation and interpretation of Bakhtin's semiotic theory, which is sporadic and scattered; the development period(1999-2008) mainly puts more energy into the concepts related to carnival, dialogue and polyphony theory, and there has been a wave of research; the period of prosperity(2008-2013) during which the research on the influence of Bakhtin's semiotic theory has gradually emerged and has a vigorous development trend; during the period of steady(2013-2020) the overall research is few, the fluctuation is not large, and there is no obvious focus on the research. At the same time, this paper also demonstrates the periodical characteristics of domestic scholars' research on Bakhtin's semiotic theory. However, there are some problems such as weak researches on the influence of Bakhtin's semiotic theory, less research source texts, and urgent need to reform and update the research methods and perspectives.
[1][俄]巴赫金：巴赫金全集（第1卷）[M]，钱中文译，河北教育出版社，2009。
[2]齐效斌：被遗忘的语言:意识形态--巴赫金意识形态符号学初探[J]//南京师范大学文学院学报，2002年第3期。
[3]匡存玖、张莉沅：马克思主义符号学的一个世纪：发展阶段、批判范式和理论走向[J]//宜春学院学报，2019年第8期。
[4]王铭玉、陈勇：俄罗斯符号学研究的历史流变[J]//当代语言学，2004年第2期。
[5][俄]巴赫金：陀思妥耶夫斯基的诗学问题[M]，白春仁等译，河北教育出版社，1998.
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[7]阎真：想象催生的神话--巴赫金狂欢理论质疑[J]//文学评论。2004年第3期。
[8]张杰：巴赫金对话理论中的非对话性[J]//外国语(上海外国语大学学报)，2004年第2期。
[9]程正民：巴赫金的文化诗学[J]//文学评论，2001年第1期。
[10]夏忠宪：文化研究：跨越“语言的囚笼”--巴赫金的文化批评理论实践对文学研究的启示[J]//中外文化与文伦，2005年第1期。
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(1)这三部专著为《接受的复调——中国巴赫金接受史研究》（曾军，2004）、《与巴赫金对话——巴赫金与中国当代文艺批评》（张素玫，2006）、《巴赫金思想与中国当代文论》（宋春香，2009）。
(2)包括：《中国学者论巴赫金》《俄罗斯学者论巴赫金》《欧美学者论巴赫金》《访谈与笔谈：对话中的巴赫金》《剪影与见证：当代学者心目中的巴赫金》。
(1)图中13项聚类以不同颜色深浅表示该聚类所对应的文献的发表年份的远近。
(2)图谱的节点代表研究机构和作者,节点越大代表研究机构和作者发文量越多;节点之间的连线代表两者之间存在相关。
(1)中心性越高代表在网络分析中关键词具有的影响力越大。因数据过多,本表仅呈现前50条关键词。
(2)其中Cluster ID为聚类编号,Size为所涉文献的数量,Silhouette为相关的同质性指标数值,Mean(Year)代表该聚类中有关论文文献的平均发表年份。Silhouette值越大,说明聚类中所含成员的相似性就越强。
基本信息:
DOI：10.16238/j.cnki.rla.2021.03.016
中图分类号:H0;G353.1
引用信息:
[1]胡惮,伍晓飞.近20年巴赫金符号学理论在中国的传播与接受——基于CiteSpace的文献计量研究[J].俄罗斯文艺,2021(03):148-160.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2021.03.016.
2021-07-15
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