| 11 | 0 | 44 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
波兰导演克里斯蒂安·陆帕于俄罗斯亚历山德琳剧院排演的《海鸥》不仅是该剧舞台阐释史上的一次激进重构,也是荣格炼金术理论剧场化应用的范例。陆帕通过“心理炼金术”的介入,将一部社会心理剧系统性地转化为一场以自性化为目标的精神仪式。这一重构过程首先体现为文本的提纯,即通过剥离现实坐标来构筑心理原型场域;继而外化为空间的显影,将舞台重塑为驱动精神相变的装置事件;落实于表演的淬炼,借由实验室排演塑造出永恒博弈的“半人马”生命体。最终使个体的自性化升华为观演共历的生成之旅,戏剧本体也从封闭的作品转变为向潜能敞开的生成事件。这一戏剧实践不仅确立了精神分析剧场的独特范式,更彰显了剧场作为当代集体性精神探索场域的巨大潜力。
Abstract:Polish director Krystian Lupa's staging of The Seagull at the Alexandrinsky Theatre constitutes not only a radical reimagining in the play's performance history but also an exemplary theatrical application of Jungian alchemical theory. Through the intervention of “psychic alchemy”, Lupa systematically transforms the socio-psychological drama into a spiritual ritual aimed at individuation. This reconfigurative process first manifests in textual distillation, stripping away realistic coordinates to construct an archetypal psychic field; it then externalizes as spatial manifestation, reshaping the stage into an “apparatus-event” that drives psychic phase transitions; and fnally, it culminates in the tempering of performance, where laboratory rehearsals forge a “Centaur” entity — a hybrid of actor and character in eternal struggle. Ultimately, individual individuation is sublimated into a generative journey shared by both performers and audience, shifting the theatrical ontology from a closed work to a generative event open to potentiality. This practice establishes a distinct paradigm for psychoanalytic theatre and underscores the profound potential of the stage as a locus for collective spiritual exploration in the contemporary era.
[1]Люпа К.Я не хочу убивать Треплева:Интервью перед премьерой[J]//Шитенбург Л.,интервьюер.Чеховский вестник.№21.Катаев В.Б.идр.,ред.М.:МАКС Пресс.2007.
[2]Спирина С.Кристиан Люпа,грибник[EB/OL]//Независимая газета.(2007-09-01)[2026-03-01].https://www.ng.ru/archivematerials/2007-09-01/22_lupa.html.
[3]Давыдова М.Полный отлет[EB/OL]//Известия.(2008-04-14)[2026-03-01].https://iz.ru/news/335458.
[4][瑞士]C.G.荣格:心理学与炼金术[M],杨韶刚译,译林出版社,2020。
[5]Lester,Gideon.“SHADOWLAND.”ARTicles[J].3.2(2005).
[6][波兰]达里乌什·考钦斯基:波兰戏剧史[M],仲仁译,中国戏剧出版社,2016。
[7]Чепуров А.А.Александринская«Чайка»Кристиана Люпы в зеркале театральной критики[J]//Вестник Академии русского балета им.А.Я.Вагановой.2018.№6.
[8][俄]契诃夫:伊凡诺夫·海鸥[M],焦菊隐译,上海译文出版社,2014。
[9]Чепуров А.А.Без театра нельзя...Кристиан Люпа в работе над чеховской«Чайкой»в Александринском театре[J]//Вопросы театра.2018.№3-4.
[10][瑞士]C.G.荣格:伊雍:自性现象学研究[M],杨韶刚译,译林出版社,2019。
[11]章文颖:重影乌托邦的时间迷宫--论陆帕戏剧导演艺术中的时间美学[J]//戏剧艺术,2023年第3期。
[12][德]胡塞尔:内时间意识现象学[M],倪梁康译,商务印书馆,2017。
[13]Зарецкая Ж.Рецензия на спектакль«Чайка»[EB/OL]//Афиша.(2007-11-01)[2026-03-01].https://www.afisha.ru/performance/chayka-74457/reviews/.
[14]Герусова Е.На взлете страдания[N]//Коммерсант.17 сент.2007.
[15]Агасарян И.Ещё можно взлететь[EB/OL]//Национальный исследовательский университет«Высшая школа экономики».[2026-03-01].https://hum.hse.ru/lyubimov/agasaryan/ogull.
[16]Карась А.Александринская чайка-2007[J]//Чеховский вестник.№21.Катаев В.Б.идр.,ред.М.:МАКС Пресс.2007.
[17]Дмитревская М.Бес-сонница.Чайка.Александринский театр[N]//Культура.27сентября.2007.
[18]Карась А.Польская чайка[N]//Российская газета.17 сент.2007.
[19]Соколинский Е.Художник должен страдать...[N]//Санкт-Петербургские ведомости.20 сент.2007.
[20]Чепуров А.А.Между игрой и неигрой.Кристиан Люпа репетирует«Чайку»в Александринском театре[J]//Театр.Живопись.Кино.Музыка.2018.№4.
[21][俄]斯坦尼斯拉夫斯基:斯坦尼斯拉夫斯基全集(第2卷)[M],史敏徒译,中央编译出版社,2012。
[22]Гуцальска Б.Во власти мечты[EB/OL]//Петербургский театральный журнал.(2018-01-15)[2026-03-01].https://ptj.spb.ru/archive/91/at-guests-europe/vovlasti-mechty/.
[23]Mindell,Arnold.Dreambody:The Body’s Role in Revealing the Self[M].Boston:Routledge&Kegan Paul,1982.
[24]Rudzki,Piotr.“Wyobraźnia paradoksalna.Rozmowa z Krystianem Lupa.”Notatnik Teatralny[J].66-67(2012).
[25]To nie sen:Fragmenty spotkania w twórcami spektaklu Bracia Karamazow[J]//Didaskalia.2000.№35.
[26]陈世雄:现代欧美戏剧史[M],文化艺术出版社,2010。
[27]Lupa,Krystian.“Aktor jako centaur.”Teatr[J].3(1998).
[28]Maciejewski,Łukasz.“Glamour:Rozmowa z Krystianem Lupa.”Notatnik Teatralny[J].44(2007).
[29]Kowalska,Jolanta.“Aktor-ten wielki kłamca.”Notatnik Teatralny[J].66-67(2012).
[30]栗征:整体意义的拆分与聚合--论契诃夫《海鸥》在中国的接受和舞台阐释[J]//俄罗斯文艺,2025年第1期。
(1)本文所引《海鸥》文本均引自:[俄]契诃夫:《伊凡诺夫·海鸥》,焦菊隐译,上海译文出版社,2014年。由于陆帕对契诃夫原作进行了大量删减、增添和更改,因此本文标记的是大致对应台词和情节段落。
(1)陆帕排演《海鸥》所使用的是1896年亚历山德琳剧院首演的版本。该版保存在亚历山德琳剧院档案中,未曾公开出版。这一版本中契诃夫情节处理的方式完全是小说式的。契诃夫后来对这版剧本进行了大量删减。在陆帕看来,正是这些被丢弃的片段在今天看起来非常具有现代性。(详见:Чепуров А.А. Александринская 《Чайка》 Кристиана Люпы в зеркале театральной критики [J]// Вестник Академии русского балета им. А.Я.Вагановой. 2018. № 6. С.157-158.)
基本信息:
DOI:10.16238/j.cnki.rla.2026.03.001
中图分类号:J805;I512.073
引用信息:
[1]刘溪.戏剧炼金术:克里斯蒂安·陆帕版《海鸥》的生成性重构[J].俄罗斯文艺,2026(03):86-99.DOI:10.16238/j.cnki.rla.2026.03.001.
基金信息:
2025年国家社科基金青年项目“当代俄罗斯戏剧中的身份危机表征与重构策略研究”(项目编号:25CWW029)的阶段性成果
2026-07-15
2026-07-15